سؤال للادارة

اولا انا كان عندى تعليق على الموضوع ده انت جبت ادله دينه على ان الموضوع ده حرام من ناحيت التسليه بس انا سئلت شيوخ على الايات القرانيه والاحديث
لو انت شوفت تفسيرها التفسير بتعها بيقول حرام على الناس الى بتعبد النجوم والكواكب الى هما اسمهم الصابئه وده معنى الايه القرانيه (وهو الذي جعلَ لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون} [سورة الأنعام/97])


والاحديث بردو تقريبا بنفس التفسير
انما الحديث الى بيقول(قال صلى الله عليه وسلم (من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) صحيح مسلم)
المقصود بيه ان الواحد لما بيروح الى دجال او مشعوز يسئله على حاجه مثلا انا هادخل جامعه ايه والكلام ده ده الى بيبطل عمله لمده اربعين يوم ...


انا مش بقول البراج حلال انما الابراج من بابا المعرفه مش حرام يعنى الى يقره الابراج ويقراء الصفات بتعت الابراج عادى انما لو آمن بيها حرام وبئى يشترى الجريده مخصوص او كتب علشان يعرف البراج بتاع اليوم والكلام ده هو ده الحرام


وانا مش بنقض الدين علشان قول رائى انما انا الحمدلله اعرف فى الدين كويييس اووى ممكن اقل منك او اكتر منك بس الحمدلله بعرف فى الدين ومبقلش رائى غير لما اتكد منه من كذا واحد

وديك ان الى شوفت معنى الادله الى انت كاتبها والكلام ده مش بتعى طبعا ده تفاسير شيوخ زى الشيخ محمد الشعراوى وشيوخ تانيه من الجامع

انما الخلاصه الى انت كاتبها ده هى الكلام الى فيها صح حرام الى هو الكف والكوتشنه والفنجان حرام والابراج كمان حرام بس الى يأمن بيها

(وحاجه كمان لو الابراج من نحيت المعرفه حرام يبئى علم الابراج والنجوم ده ايه نظامه)

انا مش بقول كده علشان متمسحش الموضوع انما انا بوضح حاجه عايز تمسح الموضوع امسحو مش عاي متمسحوش انتو حرين

وشكرا

يا تيتو فى حاجة النبى قالها عن المواضبع الى زى ديه ان زمان مكنش فى كتب ابراج ودلوقتى بديل المشعوذين عند معظم الناس الكلام ده وعلى فكرة انا مش ده بس كلامى انا جايب حاجات تانية ياريت تبص كويس فى الموضوع وهتلاقى ان الابراج حرااااااااااام وبص فى الفتوة وانت تعرف اكتر وياريت توفر رأيك لنفسك انا كاتب الموضوع ده للادارة وكىكى بس ومشكور

ايوه انا مش بدخل فى حاجه عاديه يامحمد الموضوع كله انى عرفت معلومه فى دينى قفلتها دينى ده هو دينك ماشى وانا مقلتش ان الابراج مش حرام انا قلت من نحيت باب المعرفه مش حرام وكل واحد ونيته ومتزعلش ياعم انا هاخلينى فى نفسى وشكرا ليك وللاداره

سوال ليك EMINEM لو الادارة قامت بالغاء موضوع يخصك انت مش ممكن تزعل

انا عايز كده والله بس اكيد هبقى مبسوط اوى لو الاتنين اتمسحوا وانا مستنى رأى كىكى تقول يتمسح ولا لا بس على فكرة والله حرام من اى باب لانها ممكن يكون فيها نسبة تصديق ولو 1% ولو تيتو شاف كلامى طويس هيعرف ان كلامى صح

ولو انت كمان قرية كلامى كويس هاتعرف كويس ان الموضوع بلنيه 1%او2%
المهم النايه عند كل واحد وخلاص يامحمد انا وضحت كلامى وانت وضحت كلامك والله اعلم بلصح

ادام شاكين فى حاجة حرام ولا حلال يبقى نخليها ليه وبعدين انت مش عامل ولا موضوع من الاتنين يبقى بتتكلم ليه؟؟؟ اسكت احسن يمكن الموضوع يخلص على خير وناخد ثواب ولا انت مش عايزنى اخد ثواب؟! بمجرد انك تقف مع كىكى؟؟

يا EMINEM انا حاولت احذف موضوعك لقيت فى مشكلة فى لوحة التحكم للمشرف فى المنتدى الترفيهى الخاصة بى

هو يهمك انا اقف مع كيكى ولا مع الدين والله حاجه غريبه على العموم افتكر الى انت عايز تفتكره المهم انا قلت رائى الدين فى الموضوع وقلت تفسر للى انت قلته وياعم مضيقش نفسك اووى كده وياعم ولو على الثواب يعطيك ربنا ويعطينا وربنا يهدينا متزعلش نفسك انت بس ومتخدش الظاهر من الموضيع وانا مش هاتكلم فى الموضوع ده تانى يعم ماشى يله وشكرا ليك

والله انت الى ادخلت فى شىء مش ليك انت مالك يا تيتو انا قلت مش عامل الموضوع ليك انت بتتحشر فى الى ملكش فيه ليه؟ انا عامل الموضوع للادارة ولكىكى انت ماااااااااااااالك؟؟ انت عجيب اوى بتحب تتدخل فى الى ملكش فيه ليه؟؟ خليك فى كوزك لما نعوزك

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قلتهالك قبل كده فى الدين اى حد يدخل غصب عن عين اى حد يطلما يعرف الصح وشكرا لحترامك لردودى وياطلما فى الدين يبئى انت الى خليك فى كوزك لما نعوزك لانك منزل آيه وحديثين ملهمش دعوه بلموضوع

خد دول واسكت وبلاش تعبط تانى يا حبيبى

انا الى بعبط ههههههههههههههه ماشى انا هاسئلك سئال صغير انت فاهم الى مكتوب ولو فاهمه كويييس اووى هاتعرف ان الكلام ده على الناس الى بتئمن بالكلام مش الى بتقراه (بلعميه كده ) بتنفض منه يعنى بتقراه فراغ وعلى العموم شكرا ليك على الفتاوى وسئلت تانى انت عارف الفرق بين باب المعرفه والايمان بشيئ؟
وبجد انا مش هارد على الموضوع ده تانى وياريت انت كمان متردش عليه علشان ولا انا ولا انت يشيل ذنوب على الفاضى انت وضحت رائى الدين وانا وضحته
وشكرا لاحترامك

فعلى المسلم أن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله، وحفاظاً على دينه وعقيدته.
والله الهادي إلى سواء السبيل.
"من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد."
بص على كلمة شعبة ورد عليا

وياريت لو انت مش فاهم حاجة قولى وانا هفهمهالك صح بدل ما تهجس وعلى فكرة انا اول مرة اشوف مسلم بيقف فى طريق دينه علشان ميبنش غلطان!! ويا حبيبى انا لو كاتب الموضوع ده بنية انه من باب المعرفة ممكن غيرى يقراها مش بالنية دى ساعتها قولى بئى مين هياخد العقاب؟؟ هو بس ولا انا كمان معاه؟؟ ياريت يا تيتو تسكت ادام بتتكلم غلط وتسكت علشان مش موضوعك وبطل تتحشر بينى انا و كىكى ونبى علشان الامور تهدى بينا يا سيدى احنا مش عايزينك تقول حاجة فى الموضوع ده ممكن بئى تنقطنا بسكاتك؟؟

هههههههههههههههههههههههههههه انت الى تفهمنى هههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه لا ياعم شكرا ليك انا فاهم الكلام الى انت قلته كللللللله والحمدلله ههههههههههههههههههههوانا مش بدخل بينك وبين كيكى انا قلتهالك انى بدخل علشان دينك يامسلم ولو انت فاكرا انى لدخل علشان ابئى فى صف كيكى يبئى ربنا يخليك دماغك هههههههههههههههههههههههههه وكمان لو انا لو انا بقف فى طريق الدين زى مانت بتقول مكنتش قلتلك من الاول انى غلطان ولما عرفت الصح قلتوه وعلى العموم انا غلطان انى اعرفك معلومه
ههههههههههههههههولله العظيم مش اقلك ايه بس ياريت تبئى بتراعى دينك فى كله
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههه يا ابنى بص على كلمة شعبة فى الحديث ده وبعد كده رد
"من اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد".
ورينى ردك بقى ولو انت صحيح قريت كله وفهمته كنت عرفت ان شعبة معناها ان فى شعبة تسلية وشعبة معرفة وشعبة ايمان واى حاجة منهم حراااااااااااااااام

هههههههههه ماشى يامحمد الموضوع خلص وانا مش بجيب كلام من دماغى ده كلام شيوخ ومش واحد انا سئلت كذا واحد وكله قلى من نحيت باب المعرفه مش حرام وعلى العموم خلاص خلى ريك ليك ورائى ليا ههههههههههههههه
وياعم انا الحمد لله فاهم كلامك كويس جدا وياريت بئى نهتم بموضوع الخطه بتعت الاجازه علشان الموضوع مش سهل

هات ادلة على كلامك

هو احنا مش هنخلص بئي
انتو لو فضلتو تتناقشو بالطريقه دي للسنه الجايه محدش منكم هيقتنع
بالله عليكم عليكم يا جماعه كفايه بئي
وياريت الحكايه دي تتقفل ونبطل كلام فيها
طالما محدش عاوز يقتنع
وللعلم اصلا محدش منكم عندو قابليه يغير من رايه
علشان كدا كل الكلام دا ولا ليه لازمه
ومحدش يقوللي ادينا بنفيد بعض
لا سوري ئي
دي مش افاده
اللي انا شايفاه مجرد خناقه ومشادات علي كلام فارغ
ويا اخوه يا افاضل بالله عليكم كفايه تفاهات لحد كدا
متزعلوش مني بس بجد الحكايه دي زادت عن حقها اوي
ومره تانيه مش عاوزه حد يزعل

دودة شكرا اوى على كلامك الى بجد نفسى اقوله من فترة بس انا عايز منه دليل واحد على كلامه زى ما انا جبت ادلة هو كمان يجيب ولا ايه؟

حاضر ياسيدى ادى الدليل على انها حرام للى ببئمن بيها ومن نحيت باب المعرفه مش حرام

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله تعالى أن يبصرك بالحق، وأن يجعلك من أهله
أبراج الحظ أخي تتنبأ بالمستقبل، وهذا أمر غيبي لا يعلمه إلا الله تعالى، ولا يجوز بحال تصديقها أو السير وراءها يقول الله تعالى في سورة النمل:" قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ" فالغيب لا يعلمه إلا الله تعالى ولا يجوز بحال التصديق بما يدعونه فيها .
أما مجرد القراءة للتسلية فالمسلم بنيت أن يشغل وقت فراغه لا يجود حرج
ففي قراءتك أمامهم فتنة لضعاف النفوس أن يصدقوا، أو يطالعوا، أو يقبلوا عليها فتوقعهم في حرج شرعي.

والله تعالى أعلى وأعلم.
انا منكرش ان الجزء بتاع ضعاف النفوس ده انا مكنتش اعرفه بس بيبئى حسب علقتك مع ربنا

اديك قلت مكنتش تعرف يعنى مش كل الى هيقراه هيبقى قوى النفس الحمد لله اديك قلتها بنفسك احنا منعرفش نية الى بيقراها ومنعرفش نفسه ضعيفة ولا لا يعنى يبقى حرام علينا وضعها يارب بئى تقتنع وعلى فكرة انت جبت كلام نفس كلامى بس انت مش واخد بالك وعلى العموم حصل خير المهم اننا نمسح الموضوعين علشان حرام واديك انت الى قلت فى نفسى وبرده اكرر حديث النبى
من اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد".
يعنى عقوبتها عقوبة الى بيشتغل فى السحر يعنى مش ساهلة واتمنى انك يا تيتو تكون اقتنعت انها حرام من اى باب ولو انت بقراها علشان تسلى وقتك غيرك لا وانا مش مستعد ولا كىكى مستعدة تاخد ذنوب على غيرها بالاونطة افهم بئى وحياة ابوك

وحياه ابوك انت الى تفهم ان معنى الكلام الى انا كاتبه ان الناس الى بتئمن بيه واضيف ضعيفت النفوس ده الى حرام انما انت لو مؤمين وعارف ربنا وبتقراه مش حرام (أما مجرد القراءة للتسلية فالمسلم بنيت أن يشغل وقت فراغه لا يجود حرج) بص انا قلت وخلاص ولو انت فاكر انى بقول كده علشان متمسحش الموضوع فانت غلطان وتالت حاجه علشان دودو متضربناش ولو انت فاكر انى بقل كده علشان تخلو الموضوع وانت وكيكى تخدو ذنوب فمعلش الى متمنهوش لنفسى مبتنهوش لغيرى وحصل خير يادودو

وكل مولد نبى شريف وانتو طيبين

طب جاوب يا عم
مين الى هياخد الذنب لو الى قرا الموضوع كانت نفسه ضعيفة وصدق؟؟
هو لوحده ولا هو والى كاتب الموضوع؟؟

بص انا فى الحته ده مقدرش اقول كلام فى الهو انما الى اعرفه ان هو لوحده الى هايخد الذنب بس انا مش متاكد لان ده بتبئى حسب نيتك انت كاتبو علشان الى نفسهم ضعيف يقرئه ويئمنو بيه ولا انت كاتبه علشان تعرف حاجه وهاعده انا مش متاكد لو انت عندك اثبات ياريت تقولو

لا يا استاذ الاتنين بياخدوا الذنب وده معروف عند الكل لانه هو سبب وضع الموضوع ده وادام ملوش ضرورة اسلامية وهو حاطه يبقى هياخد عقاب الى يعمل كده زى الى بيخلى حد يصلى الى بيصلى بياخد الثواب والى نصحه بياخد ثواب والى بيخلى حد يشرب خمر الى بيشرب بياخد ذنوب والى خلاه يشرب بياخد ذنوب فهمت بئى ولا اشرح اكتر من كده؟؟

كل سنه وانت طيب

هههههههههههههه الحمد لله فهم اخيرا انا عارف ان مش بعرف اوصل المعلومة حلو معلش يا جماعة معنديش القدرة على ايصال المعلومة بس معلش استحملونى ههههههههههههههههه
وانت طيب وبالصحة والسلامة

ههههههههههههههههههههههههههههههه والله العظيم ههههههههههه يانهر اسودهههههه
ههههههههههههههههههههه طب بص علشان نهى الكلام فى الموضوع ده انا فهم قصدك ايه من الاول انت الى مش فاهم قصدى وعلى فكره انا مش بقول انى انا صح ولا بقول انك غلط بس بقلو برضو من باب المعرفه مش حرام هاتقول غبئ هتقول ذكاء قول الى تقوله
وحاجه كده عايز اسئلك عليها
هى دراست الابراج بئى حرام ولا حلال والكواكب والنجوم برضو حرام ولا حلال؟)

هههههههههههههههههههههههههههههههههه
وخلاص ياعم مش الموضيع اتمسحت والحمد لله

بص بئى الدراسة ذات نفسها مش موضوعنا احنا موضوعنا انها حرام لان ممكن حد يتأثر بيها وهناخد احنا الذنب وانت حر انا زهقت من زكائك الفائق ده

بص يا عمرو تعرف تنقطنى بسكاتك؟؟ وتسكت ومتلكمش ده موضوعى ومش عامله ليك وعاملة لناس معينة ممكن نبطل شغل تلئيح الجتت ده؟؟؟ يا اخى مش عايز اشوف مشاركاتاك الفاضلة هنا انت اصلك مفيش منك امل فى الفهم وانا متوقع كده من الاول واظن مش محتاج اقول ليه علشان مش بحب اجرح حد ياريت بئى تسكت احسن وبعد ازنك مش عايز اشوف وش سعتك فى الموضوع تانى لحد ما يتحذف

من عينيه يعم انا مش هلئح جتيتى تانى
بس فى حاجه انا ارد فى اى موضوع انا عايزه غصب عنك وعن عين اى حد المنتدى ده بتعى اى حد يكتب فى اى حاجه ماشى
تانى حاجه لو انت عايز تعمل موضوع محدش يرد عليه غير ناس معينه اكتب بعد كده للاداره فقط
تالت حاجه انا قلتها قبل كده انى لو وصلت للدين اى حد مهمن كان يرد بمذاجه

وانا مش هارد فى الموضوع علشان حاجه انا مش هارد فى الموضوع علشان معلش يعنى انت الى مش بتفهم معلش يعنى انت الى مافيش فيك فيده

وصح (الاحترام والادب مش بيتباع)
وسلام عليكم

احسن وفرت ويا عم الكتكوت اانا قلتلك الموضوع لكىكى والادارة بس انت مالك بتتحشر ليه؟؟
وكمان مش بفهم عمال اشرح من الصبح ومفيش فايدة يلا بئى طرقنا وبعد كده هكتب على الموضوع (يمنع دخول الاغبياء) علشان خاطر سعتك
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قلتها ويمكن مختش بالك منها (ان الاحترم والادب مش بيتباع)

انا محترم مع المحترم وقليل الادب زى ما شفت مع قليل الادب

كلامك جميل بس المشرف لوحدو مش حيعمل شي لوحدو لزم احنا كمان نكون التغير من نفسنا العيب مش من المشرف لو ادخلنا بتقولو علينا اننا وحشين وبنحجم ارئكم يعني المفروض دة منكم انتم مافيش حد رقيب على حد وشكرا ليك ولكل المنتدة

انتو بتحسسونى ان المشرف دة شغال عندكم انا متابع معاكم بس ياريت لا نتعدى الحدود

ماشى يا فرعون بس قولى تعمل ايه لواحد ادخل فى امر لا يعنيه وانت قلتله كذا مرة بزوق مش عايزك تدخل وانا مش من صلاحياتى فى القسم ده ان اقفل الموضوع ساعتها يعنى مفيش فى ايدى حيلة غير كده وعلى العموم مشكور يا سيدى على رأيك وان شاء الله كلنا هنرفع من المنتدى ونخليه احسن

انا من صلاحياتى انى احذف اى رد واى موضوع فى القسم اللى انا مشرف علية

بس انا اقصد اسيب الردود عشان الناس تعرف كل واحد بيفكر ازاى واسلوبه عامل ازاى فى الحديث

انما اى حديث يخرج عن الذوق العام او اى الفاظ خارجة عن الادب انا لا اتردد فى حذفها

ولو تركنا لكل عضو صلاحية الحذف يبقى كل واحد حيحذف الموضوعات اللى مش على هواه

تمااااااااااام

اتمنى ان يكون الجميع متفق فى النهاية